(31/Dez) RAPOSA - MA - INSTITUTO MACHADO DE ASSIS - 2018

A filosofia moderna começa no século XV quando tem início a Idade Moderna e permanece até o século XVIII. Iniciada pelos filósofos renascentistas, como René Descartes e seguidos pelos Iluministas, como Immanuel Kant, a filosofia moderna:

I. É marcada pela razão como resposta ou explicação para quase tudo.

II. Tenta conciliar o racionalismo filosófico com o racionalismo científico.

III. Abandona a ideia de Deus como figura e objeto principal do conhecimento.

IV. É pautada em conceitos como o do cientificismo e da valorização da natureza, do racionalismo e do empirismo, da liberdade e do idealismo.

Estão corretas apenas:

Os filósofos pré-socráticos fazem parte do primeiro período da filosofia grega. Eles desenvolveram suas teorias no século VII ao V a.C. Assinale a alternativa incorreta em relação aos filósofos pré- socráticos.

De acordo com os filósofos do período pré-socrático, relacione a 2ª coluna de acordo com a 1ª coluna.

1ª coluna:

1- Tales de Mileto.

2- Parmênides.

3- Demócrito.

2ª coluna:

( ) Considerado um materialista, pois tudo é formado por matéria.

( ) Não acredita na existência do movimento, defensor de uma concepção monista.

( ) A arché do Universo era a água ou o úmido, verificado na natureza por meio dos sentidos.

( ) Sistematizador do atomismo, defendia que o Universo, a physis, era formado por átomos.

A sequência correta de cima para baixo é:

"Aquele que luta com monstros deve acautelar-se para não tornar-se também um monstro. Quando se olha muito tempo para um abismo, o abismo olha para você."

Friedrich Nietzsche (Para Além do Bem e do Mal, 1886)

Em relação às críticas à concepção de sujeito ou à filosofia da subjetividade relatadas por Nietzsche, assinale (V) para as afirmativas verdadeiras e (F) para as falsas.

( ) Afirmava que o cristianismo, imperioso a partir da Idade Média, impôs uma inversão de valores morais que culminaria no enfraquecimento do ser humano.

( ) O mundo é finito e é constituído por um número finito, apesar de imenso, de impulsos ou forças eficientes; não há uma força única e, sim, uma pluralidade.

( ) A vida humana dissocia-se da vida natural, o que requer a permanência da ideia iniciada por Sócrates de que o ser humano, por ser racional, diferencia-se completamente dos demais animais e da natureza.

( ) A consciência é uma superfície e não o lugar por excelência da vida psíquica.

( ) Temas como, Deus, Ser, Razão e Verdade, não domesticavam o homem , mas explorava a sua criatividade.

( ) Critica os valores do racionalismo iluminista e os valores morais e religiosos da época.

A sequência correta de cima para baixo é:

No princípio da Filosofia, por volta do século VI a.C. não havia distinção entre esta e a Ciência, estavam ainda vinculadas. A partir da Idade Moderna, século XVII, foram separadas, atuando cada uma de maneira específica. Analise as afirmativas abaixo.

I. A filosofia questiona e problematiza a realidade que vivemos, coloca em dúvida os saberes estudados e obtidos, inclusive as produções científicas e as concepções que fundamentam os trabalhos científicos.

II. A filosofia especializa-se num campo de estudo e desenvolve pesquisas e trabalhos em sua área.

III. A ciência corresponde a um conjunto de conhecimentos sobre os fatos da realidade, que são sistematizados por meio de um estudo preciso e rigoroso.

IV. A filosofia busca provas mensuráveis de suas investigações com o objetivo de chegar em conclusões ou leis gerais.

V. A Ciência questiona sobre as relações, as ações e os saberes produzidos.

Estão corretas apenas:

A filosofia primeira ou metafísica, refere-se ao estudo mais importante da filosofia Aristotélica. Em relação as características da metafísica, no primeiro período, é incorreto afirmar que:

A filosofia nasceu com o surgimento de uma nova forma de investigar a realidade (physis). O pensamento filosófico representou uma ruptura com a tradição mitológica.

"Ninguém entra em um mesmo rio uma segunda vez, pois quando isso acontece já não se é o mesmo, assim como as águas que já serão outras." Heráclito

O momento da história da humanidade, ocorrido na Grécia entre os séculos VII e V a.C, foi chamado de passagem do mito ao logos. O Logos, não corresponde:

Na atual polêmica mundial acerca dos possíveis sentidos dos valores éticos, políticos, estéticos e epistemológicos, a Filosofia tem um espaço a ocupar e muito a contribuir. A Filosofia como componente da área de Ciências Humanas no currículo do ensino médio, deve:

I. Viabilizar interfaces com as outras disciplinas para a compreensão do mundo da linguagem, da literatura, da história, das ciências e da arte.

II. Trabalhar na perspectiva de fazer com que os estudantes pensem os problemas com significado histórico e social.

III. Afirmar uma Filosofia sem compromissos com a humanidade e distante da política.

IV. Assegurar ao estudante a experiência daquilo que é específico da atividade filosófica, a criação de conceitos.

Estão corretas apenas:

Leia o fragmento abaixo:

Mas eis que, enquanto falo, é aproximado do fogo: o que nele restava de sabor exala-se, o odor se esvai, sua cor se modifica, sua figura se altera, sua grandeza aumenta, ele torna-se líquido, esquenta-se, mal o podemos tocar e, embora nele batamos, nenhum som produzirá. A mesma cera permanece após essa modificação? Cumpre confessar que permanece: e ninguém o pode negar. O que é, pois, que se conhecia deste pedaço de cera com tanta distinção? Certamente não pode ser nada de tudo o que notei nela por intermédio dos sentidos, posto que todas as coisas que se apresentavam ao paladar, ao olfato, ou à visão, ou ao tato, ou à audição, encontram-se mudadas e, no entanto, a mesma cera permanece. DESCARTES, René. Meditações. (Os Pensadores) São Paulo: Abril Cultural, 1983

Assinale a alternativa incorreta em relação ao representante da corrente racionalista, René Descartes.

Leia o fragmento abaixo:

Uma das dificuldades que estudantes e professores de Filosofia enfrentam é a seguinte: ao contrário do que acontece noutras disciplinas, a Filosofia não tem um corpo imenso de conhecimentos que tenhamos de adquirir. Isso desorienta o estudante e o professor, porque não encontram na Filosofia o tipo de conteúdo que se encontram na história, na física ou na matemática. Na História, há acontecimentos que têm de ser compreendidos; na Física, leis e fórmulas; na Matemática, teoremas e axiomas e regras. E na Filosofia? Há as opiniões opostas dos filósofos, que nunca parecem chegar a um consenso mínimo. (MURCHO, 2002, p.14)

O ensino da filosofia requer um ensino específico, portanto, no ensino da filosofia, não é correto afirmar que: