Exercícios sobre Conto Psicológico e Conto Social - 9º Ano - I

#1 1 pt(s)

Segundo Moraes (2017, p. 25), "o Conto, apesar de conciso, é capaz de levar o leitor para a descoberta de um sentido não explícito e se apresenta por meio de várias tipologias, dentre elas: o conto rural, de costumes (representação da realidade); o sócio documental (preocupa-se com grupos subalternos dentro das divisões de classes); o conto psicológico (foca no discurso das personagens); conto alegórico (apresenta a alegoria e a ironia como elementos comuns)."

Conforme o trecho acima e seus estudos sobre o gênero literário conto, podemos afirmar exceto que

O conto tem função literária e segundo Cândido (1972), a literatura é vista como arte que transforma/humaniza o homem e a sociedade e ainda possui três funções, as quais são: psicológica (fuga da realidade, reflexão), formadora (instrumento de educação, retratar realidades) e social (retrata os segmentos da realidade e sua representação social e humana). Em forma de prosa, o conto apresenta concisão, precisão, densidade e unidade de efeito.
O conto é uma narração breve, oral ou escrita, e tem um número reduzido de personagens que participam de uma só ação, em um foco temático. Sua finalidade é provocar no leitor uma única resposta emocional. Originariamente, o conto é uma das formas mais antigas de literatura popular de transmissão oral.
A atual variedade literária permite que um conto se apresente de diversas formas. As únicas características absolutas do estilo é a escrita em prosa e a narrativa curta, portanto, um conto pode seguir qualquer gênero ou estrutura sem que isso implique na sua classificação.
Conto: narrativa curta que geralmente tem como ponto de partida um fato real comentado pelo autor, muitas vezes de maneira lírica ou bem humorada. Nas últimas décadas, no Brasil, muitos escritores notabilizaram-se por seus contos, dentre eles: Rubem Braga, Fernando Sabino e Luís Fernando Veríssimo.
O conto é uma narrativa breve, que prefere a concisão à prolixidade, e que contém um só conflito e uma única unidade dramática, enfatizando mais a ação do que os personagens (daí o predomínio do diálogo em sua trama).

#2 1 pt(s)

Sobre a estrutura do conto, marque a alternativa que apresenta corretamente os momentos do texto.

Apresentação - Desenvolvimento - Conclusão
Situação inicial - Conflito - Clímax - Desfecho
Situação inicial - Alteração da situação inicial - Conflito - Desfecho
Introdução - Conflito - Desfecho
Situação inicial - desenvolvimento do conflito - desfecho

#3 1 pt(s)

Tempo cronológico é o tempo analisado exclusivamente com base nos relógios e calendários, como consequência dos movimentos de rotação e translação da Terra. É a forma de percepção do tempo que atribui idade às coisas. Isso significa que o tempo cronológico organiza-se de acordo com a sucessão dos acontecimentos. Esse tempo é denominado como tempo externo, justamente por estar a parte do personagem, por ser externo a ele. Em outras palavras: o tempo cronológico é contado no relógio, horas, dias, anos, numa ordem linear de tempo. Uma sequência em sentido horário.

Marque a alternativa que não exemplifica o tempo cronológico:

“Na segunda-feira voltou o menino armado com a sua competente pasta a tiracolo, a sua lousa de escrever e o seu tinteiro de chifre; o padrinho o acompanhou até a porta. Logo nesse dia portou-se de tal maneira que o mestre não se pôde dispensar de lhe dar quatro bolos (…)”
“Seriam nove horas do dia. Um sol ardente de março esbate-se nas venezianas que vestem as sacadas de uma sala, nas laranjeiras.”
"Dito isto, expirei às duas horas da tarde de uma sexta-feira do mês de agosto de 1869, na minha bela chácara de Catumbi. Tinha uns sessenta e quatro anos, rijos e prósperos, era solteiro, possuía cerca de trezentos contos e fui acompanhado ao cemitério por onze amigos. Onze amigos!”
"Hoje, acordei, tomei café e me vesti para ir trabalhar. Como peguei um engarrafamento enorme, terminei chegando atrasada".
"Esgueirou-se entre os passageiros, empurrando-os com a prancha. O ônibus parou, aos trancos. O cobrador gritou, desce, desce aí".

#4 1 pt(s)

Nos contos psicológicos, o foco é a investigação do mundo interior dos personagens, em uma tentativa de mostrar seus receios, impulsos e desejos. O emprego do narrador onisciente revela o mundo interior, o pensamento íntimo das personagens, sem delimitá-los com o uso das aspas ou de travessão. Isso faz com que as realidades externa e interna, mais intimista, se misturem no conto.

Entretanto, mesmo no conto psicológico...

a contagem do tempo é imprecisa, sem direcionamento claro para o leitor, mas esse artifício literário não impede a compreensão.
a percepção do tempo é constituída, apenas, pelo tempo interior, não existe a necessidade de estabelecer o tempo cronológico e a retomada por flashbacks.
o foco narrativo é a retomada e apresentação da vivência dos personagens por meio de flashbacks.
pode ser importante estabelecer com precisão as referências do tempo cronológico.
trata-se da composição espacial da narrativa em que ocorre a ação do enredo, espaço onde os personagens movimentam-se. Normalmente, o espaço é apresentado por meio de recursos descritivos que caracterizam o lugar. Esse elemento da narrativa pode ocupar dois níveis: espaço físico, também conhecido como geográfico, e espaço social.

#5 1 pt(s)

Em relação ao tempo psicológico, assinale a alternativa incorreta

O tempo psicológico é o tempo individual. Ao contrário do cronológico, não é igual para todos, cada pessoa (personagem ou narrador) sente a passagem do tempo de uma forma diferente. Isso significa que existe uma influência de emoções, situações, sentimentos, que determinam essa passagem do tempo. É um tempo interno.
O tempo psicológico é visto como um fluxo de consciência: uma imaginação, sonho ou um devaneio por parte do personagem. Como no exemplo a seguir, em que o defunto-autor relembra a sua morte:
“Dito isto, expirei às duas horas da tarde de uma sexta-feira do mês de agosto de 1869, na minha bela chácara de Catumbi. Tinha uns sessenta e quatro anos, rijos e prósperos, era solteiro, possuía cerca de trezentos contos e fui acompanhado ao cemitério por onze amigos. Onze amigos!” (Machado de Assis, Memórias Póstumas de Brás Cubas).
Tempo psicológico, é "mental" , não segue uma ordem linear, sequencial.
Exemplo: Estive relembrando os tempos em que corria descalça na terra batida do quintal da casa grande no sítio da minha vó. Senti por alguns instantes o cheiro de terra molhada quando chovia... A memória nos faz reviver tempos que jamais voltarão.
Tempo psicológico = seguindo o pensamento, podendo voltar no tempo, nas lembranças... Pode ficar viajando entre o passado, presente e futuro. (pode começar em 1980, vir para 2009, voltar para 1730), e pode ficar dando "piruetas" no tempo, sem preocupação com o relógio ou com o calendário, pois seu foco é apresentar linearmente o mundo das personagens.
O tempo psicológico ou interior flui de acordo com o estado de espírito da personagem. É sentido de modo subjetivo. É predominante no relato de lembranças, reflexões e sentimentos.

#6 1 pt(s)

O tempo compõe as marcas cronológicas na narrativa, expressas por meio de construções como dia, mês, ano, estações do tempo etc. Também pode ocorrer por meio de marcas psicológicas do personagem ou narrador. Esse elemento da narrativa possui três níveis: tempo cronológico, tempo psicológico e a técnica do flashback.

Em relação ao tempo no conto, marque a alternativa incorreta

Tempo psicológico: é o tempo “interior”, aquele que ocorre com base na imaginação ou memória do narrador ou personagem e é marcado pelas sensações experimentadas por ele em relação a um determinado momento. Não é linear, pois os acontecimentos não ocorrem de forma natural.
A técnica do flashback: trata-se de uma marca que consiste em voltar no tempo em relação ao que está sendo narrado. Ocorre quando o personagem ou narrador relembra um fato ou compartilha esses acontecimentos relembrados.
Tempo cronológico: o tempo transcorre de forma linear em relação aos fatos, do começo para o final. Trata-se de um tempo que pode ser medido em horas, meses, anos, séculos.
Trata-se da composição espacial da narrativa em que ocorre a ação do enredo, espaço onde os personagens movimentam-se. Normalmente, é apresentado por meio de recursos descritivos que caracterizam o lugar. Esse elemento da narrativa pode ocupar dois níveis: espaço físico, também conhecido como geográfico, e espaço social.
A ocorrência de uma sequência temporal e/ou psicológica e a ênfase que se dá à sequência de acontecimentos, dá ao leitor a percepção e a expectativa do que virá adiante na narrativa.

#7 1 pt(s)

Os contos sociais tratam, prioritariamente, de

perspectivas individualistas em situações tensas e conflitos internos na sociedade contemporânea.
mostrar a realidade social de um indivíduo específico, suas dificuldades, aprendizados e jornada.
relatar, em forma de depoimentos, os mais conflituosos acontecimentos ocorridos, geralmente, no espaço rural.
evidenciar as características regionais específicas de uma localidade do país.
temas como as dificuldades de grupos sociais menos favorecidos ou discriminados.

#8 1 pt(s)

Leia as assertivas, abaixo, e marque V ou F.

Foco narrativo é a posição que o narrador assume para relatar os acontecimentos. O conto pode ser narrado em 1ª pessoa ou 3ª pessoa.

Narrador em 1ª pessoa: trata-se do narrador personagem. Com esse foco narrativo, o conto ganha mais subjetividade, pois o narrador está emocionalmente envolvido na narrativa.

Narrador em 3ª pessoa: o narrador não participa ativamente dos acontecimentos, com isso, a narrativa ganha mais objetividade. Nesse foco narrativo, o narrador pode ser onisciente ou observador.

Narrador onisciente: é o narrador que conhece profundamente a história e relata, inclusive, os pensamentos dos personagens.

Narrador observador: não está a par de toda a história e relata apenas os fatos que vão acontecendo. Esse narrador não faz antecipações nem intervenções no relato da história.

V
F

#9 1 pt(s)

(ENEM - 2012) E como manejava bem os cordéis de seus titeres, ou ele mesmo, titere voluntário e consciente, como entregava o braço, as pernas, a cabeça, o tronco, como se desfazia de suas articulações e de seus reflexos quando achava nisso conveniência. Também ele soubera apoderar-se dessa arte, mais artifício, toda feita de sutilezas e grosserias, de expectativa e oportunidade, de insolência e submissão, de silêncios e rompantes, de anulação e prepotência. Conhecia a palavra exata para o momento preciso, a frase picante ou obscena no ambiente adequado, o tom humilde diante do superior útil, o grosseiro diante do inferior, o arrogante quando o poderoso em nada o podia prejudicar. Sabia desfazer situações equívocas, e armar intrigas das quais se saía sempre bem, e sabia, por experiência própria, que a fortuna se ganha com uma frase, num dado momento, que Este momento único, irrecuperável, irreversível, exige um estado de alerta para a sua apropriação.

RAWET,S. O aprendizado, in. Diálogo. Rio de Janeito: GRD, 1963 (fragmento).

No conto, o autor retrata criticamente a habilidade do personagem no manejo de discursos diferentes segundo a posição do interlocutor na sociedade. A crítica à conduta do personagem está centrada

na imagem do titere ou fantoche em que o personagem acaba por se transformar, acreditando dominar os jogos de poder na linguagem.
na alusão à falta de articulações e reflexos do personagem, dando a entender que ele não possui o manejo dos jogos discursivos em todas as situações.
no comentário, feito em tom de censura pelo autor, sobre as frases obscenas que o personagem emite em determinados ambientes sociais.
nas expressões que mostram tons opostos nos discursos empregados aleatoriamente pelo personagem em conversas com interlocutores variados.
no falso elogio à originalidade atribuída a esse personagem, responsável por seu sucesso no aprendizado das regras de linguagem da sociedade.

#10 1 pt(s)

(ENEM - 2009) A partida

Acordei pela madrugada. A princípio com tranquilidade, e logo com obstinação, quis novamente dormir. Inútil, o sono esgotara-se. Com precaução, acendi um fósforo: passava das três. Restava-me, portanto, menos de duas horas, pois o trem chegaria às cinco. Veio-me então o desejo de não passar mais nem uma hora naquela casa. Partir, sem dizer nada, deixar quanto antes minhas cadeias de disciplina e de amor.

Com receio de fazer barulho, dirigi-me à cozinha, lavei o rosto, os dentes, penteei-me e, voltando ao meu quarto, vesti-me. Calcei os sapatos, sentei-me um instante à beira da cama. Minha avó continuava dormindo. Deveria fugir ou falar com ela? Ora, algumas palavras... Que me custava acordá-la, (dizer-lhe adeus?).

LINS, O. A parda. Melhores contos. Seleção e prefácio de. “Sandra Nini. São Paulo: Global, 2003.

No texto, o personagem narrador, na iminência da partida, descreve a sua hesitação em separar-se da avó. Esse sentimento contraditório fica claramente expresso no trecho:

“A princípio com tranquilidade, e logo com obstinação, quis novamente dormir” (linhas 1-2).
“Restava-me, portanto, menos de duas horas, pois o trem chegaria às cinco” (linhas 4-5).
“Calcei os sapatos, sentei-me um instante à beira da cama” (linhas 10-11).
“Partir, sem dizer nada, deixar quanto antes minhas cadeias de disciplina e amor” (linhas 6-7).
“Deveria fugir ou falar com ela? Ora, algumas palavras..." (linhas 11-12).

#11 1 pt(s)

Um Apólogo

(Machado de Assis)

Era uma vez uma agulha, que disse a um novelo de linha:

— Por que está você com esse ar, toda cheia de si, toda enrolada, para fingir que vale alguma cousa neste mundo?

— Deixe-me, senhora.

— Que a deixe? Que a deixe, por quê? Porque lhe digo que está com um ar insuportável? Repito que sim, e falarei sempre que me der na cabeça.

— Que cabeça, senhora? A senhora não é alfinete, é agulha. Agulha não tem cabeça. Que lhe importa o meu ar? Cada qual tem o ar que Deus lhe deu. Importe-se com a sua vida e deixe a dos outros.

— Mas você é orgulhosa.

— Decerto que sou.

— Mas por quê?

— É boa! Porque coso. Então os vestidos e enfeites de nossa ama, quem é que os cose, senão eu?

— Você? Esta agora é melhor. Você é que os cose? Você ignora que quem os cose sou eu e muito eu?

— Você fura o pano, nada mais; eu é que coso, prendo um pedaço ao outro, dou feição aos babados...

— Sim, mas que vale isso? Eu é que furo o pano, vou adiante, puxando por você, que vem atrás obedecendo ao que eu faço e mando...

— Também os batedores vão adiante do imperador.

— Você é imperador?

— Não digo isso. Mas a verdade é que você faz um papel subalterno, indo adiante; vai só mostrando o caminho, vai fazendo o trabalho obscuro e ínfimo. Eu é que prendo, ligo, ajunto...

Estavam nisto, quando a costureira chegou à casa da baronesa. Não sei se disse que isto se passava em casa de uma baronesa, que tinha a modista ao pé de si, para não andar atrás dela. Chegou a costureira, pegou do pano, pegou da agulha, pegou da linha, enfiou a linha na agulha, e entrou a coser. Uma e outra iam andando orgulhosas, pelo pano adiante, que era a melhor das sedas, entre os dedos da costureira, ágeis como os galgos de Diana — para dar a isto uma cor poética. E dizia a agulha:

— Então, senhora linha, ainda teima no que dizia há pouco? Não repara que esta distinta costureira só se importa comigo; eu é que vou aqui entre os dedos dela, unidinha a eles, furando abaixo e acima...

A linha não respondia; ia andando. Buraco aberto pela agulha era logo enchido por ela, silenciosa e ativa, como quem sabe o que faz, e não está para ouvir palavras loucas. A agulha, vendo que ela não lhe dava resposta, calou-se também, e foi andando. E era tudo silêncio na saleta de costura; não se ouvia mais que o plic-plic-plic-plic da agulha no pano. Caindo o sol, a costureira dobrou a costura, para o dia seguinte. Continuou ainda nessa e no outro, até que no quarto acabou a obra, e ficou esperando o baile.

Veio a noite do baile, e a baronesa vestiu-se. A costureira, que a ajudou a vestir- se, levava a agulha espetada no corpinho, para dar algum ponto necessário. E enquanto compunha o vestido da bela dama, e puxava de um lado ou outro, arregaçava daqui ou dali, alisando, abotoando, acolchetando, a linha para mofar da agulha, perguntou-lhe:

— Ora, agora, diga-me, quem é que vai ao baile, no corpo da baronesa, fazendo parte do vestido e da elegância? Quem é que vai dançar com ministros e diplomatas, enquanto você volta para a caixinha da costureira, antes de ir para o balaio das mucamas? Vamos, diga lá.

Parece que a agulha não disse nada; mas um alfinete, de cabeça grande e não menor experiência, murmurou à pobre agulha:

— Anda, aprende, tola. Cansas-te em abrir caminho para ela e ela é que vai gozar da vida, enquanto aí ficas na caixinha de costura. Faze como eu, que não abro caminho para ninguém. Onde me espetam, fico.

Contei esta história a um professor de melancolia, que me disse, abanando a cabeça:

— Também eu tenho servido de agulha a muita linha ordinária!

Disponível em Domínio Público: http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action=&co_ obra=16978.

O título do conto de Machado de Assis, “Apólogo”, nos dá uma indicação do gênero literário que serviu de inspiração para o modo como o autor construiu seu texto. Um apólogo possui similaridades com o gênero literário conhecido como fábula, gênero este bastante conhecido no universo da literatura infantil. A partir da leitura do conto de Machado de Assis, quais similaridades podemos destacar entre seu texto e as fábulas?

A presença de personagens que são inimigos naturais entre si, e que de alguma forma disputam ao longo da história para decidir quem é o melhor em suas respectivas competências.
A presença de personagens não-humanos representados com características humanas, além da presença de uma mensagem de fundo moral na conclusão do texto.
O texto é atravessado por um humor de apelo popular, ao retratar a humanidade rebaixada aos seus instintos mais imediatos e ferozes, em eterna luta entre si própria e contra a natureza.
O texto é construído com base numa refinada ironia, que nos leva a criticar a estrutura social retratada por meio dos personagens de interesses egoístas e mesquinhos.
O conto retrata, através da agulha e da linha, uma sociedade estratificada, dividida e segregada que é afetada pela divisão do trabalho, na qual cada cidadão tem um papel e uma função social, e, mesmo assim, seguem suas vidas contentemente, como nas fábulas.

Exercícios sobre Conto Psicológico e Conto Social - 9º Ano - I

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